人工饲养的鱼能放生吗,从小饲养的猫头鹰能不能放生
怎么放生 2023-08-15236 admin

在宋徽宗宣和年间,有个很有钱的商人,名字叫杨序。在二十八岁的时候,梦见一位神人告诉他说:“你再过十天,就要死了。但是你能够救活一万条生命,可以免死。”杨序说:“在这短短的十天内,要救活一万生命,恐不容易做满这数。”神人说:“佛经上说,鱼的卵,没经过盐腌的,就是经过三年,还可以孵化生出鱼来,你为什么不考虑考虑这个呢?”于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上,让人都知道不要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时,就讨取鱼卵,仍到江中,一个月后,他又梦见神人,说:“你已救活亿万生命,数目已经够了,你的寿命已经得到延长。”后活九十岁才死。
《地藏菩萨本愿经》中有这有一段经文:【光目答言:我母所习,唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖,多食其子,或炒或煮,恣情食啖,计其命数,千万复倍。尊者慈愍,如何哀救?】﹝解﹞「光目女回答说:『我的母亲所有的习惯,专门欢喜啖吃鱼鳖一类,所吃的鱼鳖都是多啖吃他的子,或者炒,或者煮,恣意纵情的啖吃。计算他的性命的数目,就是一千万也还要加倍。尊者!发发慈悲,怜愍我,怎样的可怜我,救救我的母亲?』﹝释﹞我们所造的恶业,是很多的,但是杀业更为重大。光目的母亲,不但杀食鱼鳖,还要专门吃他的子。一胞的子,为数甚多,倘子生育起来,即是一条性命,子数多,即性命多,故说何止千万。可知道他母亲杀死这许多的性命,罪业自然大得不能比喻了。
经书上说,鱼子不经盐渍过,经过三年,还可以再活命。施愚山先生说:「鱼已经死了,将鱼子轻轻的拿出,勿损坏,勿著盐,分摊在稻草把的上面,等他水迹少微干一些,浅浅的埋藏在水边的沙泥下,以免别的鱼来吞吃,自然都可以活命了,但是埋藏的地方,切不可离水的。倘若在冬冷春寒的时间,用干燥的泥块捣成粉,将鱼子拌裹了、晒暖了,好好收藏起来,积到阴历四月十五以后,撤放在河滩的水草中间,没有不都活的。其余月份,随时可以放的,也更便当了。」鱼子投水,一救千命,天心唯仁。经书上说,鱼子不经过盐水浸泡,三年以后还可以活下来。只要碰到煮鱼或路过水产摊位,将别人丢弃的鱼子投到水里,就保全无数生命。(如果恐怕被其他动物吃了,可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中,但是不要离开水;或把干净松软的细泥和鱼子拌在一起,晾开放在稻草上边,投进河水中较浅的地方。)唐文宗御膳房内烹煮的鸡蛋在锅子里面集体地呼喊观世音菩萨的圣号,胞胎和蛋确实有生命啊!它不幸轮回这么一个身相,它还是一个神识,它有灵性,它也有佛性。它有难时你救它,你有难时天救你,天道好还。正值万物生长的季节,草木方长不折,虫兽启蛰不杀,天心唯仁。祈请仁者遇有鱼子放回水里,一救千命。回向仁慈护生的您长寿健康,永离腮颊气管类病症,呼吸象回到水中的鱼子一样自由自在。普愿世间伤害和被伤害的众生都能够消业障,都能够回头,都能够消灾免难。(担心鱼子放不活的同修:鱼子是体外受精的,阳光的能量也能帮助它成熟及孵化,“三年以后还可以活下来”,经书字字真言!)-------------------------------现代也有一些事实证明鱼子具有很强的生命力。比如一个刚挖的塘,就是下雨后接了雨水,没有其他河水、渠水灌入,过一段时间后发现里面居然会有鱼。对这种现象,就有人认为是以前土里保存下来的原来水体中的鱼子遇水生长成鱼造成的。3、宝安区钓场分布主要有三条路线:一条是由南头出关,往广州方向的福永虎背山下的怀德钓场、机场的空港秋莲、沙井的西部田园风光、共和村钓场等。这一路钓场通常分布于珠江口入海的冲积平原,水质为咸底淡水。这类钓场收费大约是70-100元/天、限制较少、水质好。二是由梅林出关往东莞塘厦方向去的大发埔、龙华888钓场、龙华上塘变电站钓场群、观澜清湖山塘、福民三九健康基地。另一路是由西丽、白芒出关往公明--东莞方向的石岩宁丰源钓场、任达荔园山庄、铁岗气库、公明我家、公明楼村钓鱼烧烤场等山塘和水库周边类钓场。4、最近有位居士问起“佛教徒为何不能养宠物”的问题!对于“佛教徒能否养宠物”这个话题,有很多人都可能思考过!结果是众说纷纭,有的人认为可以养,也有的人认为不可以养!到底佛教徒可不可以养宠物?小僧今天谈谈自己的观点,仅供大家参考。5、依照菩萨戒,不能豢养动物。因为,很多动物是肉食的,需要其它动物肉为食,养这些动物是间接杀生。6、豢养宠物容易生情生爱,形成杂染业。宠物一般比人类存活的时间短,待到老死到来时,我们会放不下。7、在佛教看来,任何动物和人类都是平等一如的,我们没有权力去剥夺它们的自由。8、那这样说,佛教徒是不可以养宠物了吗?!也不是绝对的!在佛教里面,应该没有养宠物这一说,只有救助小动物们!比如发现一些无家可归的被他人遗弃的小动物,一些受伤的小动物,生病的小动物等等!可以把它们带回家细心照料,等到它们身体康复,或找到相关部门收容,那就应该让小动物们生活得更好。其实更好的方式就是放生。不过也不能麻木放生,如果一些在人工情况下养大的小动物,是不能放生的,那样放生就是等同杀生。此时又找不到比你家里更好的生活环境给它们,这样的话,你可以长期照料它!但我们不能把它们视为“二等公民”,拿它们取乐,捉弄它们等等。应该精心照料,直到它们往生!9、信众:10、师父好!很多学佛的朋友放生,往往是一有什么事情就去放生。弟子感觉现在很多放生的生命都是养殖的,放到水里边一会儿就会死掉,这是不是就变成了杀生呢?弟子很纠结,不知怎样去处理这个事情?二、放生黑鱼能吃黑鱼吗1、广献法师:2、这个是随缘的,放生是我们的一种慈悲心,而放生的生命能不能离苦得乐,则是他的业力。3、我们放生的目的就是为了长养我们的慈悲心。如果身体不好了,觉得我去放生后身体就会好,这是一种交易,交易是没有功德的。4、我们知道菜市场那么多的生命,也不太可能全部都放生,那么,我们有没有对它们起怜悯之心?如果没有的话,那天天放生又有什么用呢?5、你看到了即将被卖被杀的动物很痛苦,你尽你所能的帮助它,这是你的慈悲心。你以慈悲心去放它,它才能感受到你的慈悲,才会感恩你。只有它感恩了,你才能得到功德,不然,没有用。6、大家一定要知道自己去做一件事情的发心是什么。如果我们没有慈悲心,那放生对你的身体也不会有改变的。你有慈悲心,你真正去帮它,它感受得到,它就会反过来帮你。7、我们对十法界的众生也是一样,要以慈悲心去对待,不要用贪嗔痴去做,以贪嗔痴去做了,得不到好处的。8、一条----一白,水,可以旺财。9、二条----二黑,土克水,不利财运。10、三条----三碧,木泄水,不利财运。