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　　 在生态学上，放生是人为干预生态环境，包含生存竞争、种源污染、甚至疾病传布等问题，一般实施生物放养都必须仔细评估，更何况大量购买后的放生。许多宗教团体放生地点多在湿地、湖泊或山林，如果从放生转为参与栖地保护，无论金钱协助，或义工巡护，千万鸟兽因为善心守护，由衰转繁，生生不息，正是无上功德。

“慈悲护生”的方式很多，例如积极投入河川保育，才是真正是不伤害动物生存的“护生”。唯有善心加上智慧及专业知识，才能真正实现保护野生动物及普济众生的宏愿。

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