花都哪里可以放生乌龟，男子放生乌龟五次龟不愿走

2、10月23日上午，甘立伦、杨成夫妇在新妙海怡新城3号楼下的田间劳作时，遇到一只野生大乌龟，达25公斤，身长1尺5寸。据新妙镇林业站工作人员资料查询，龟龄在200年以上。

3、甘立伦一家人都有保护动物的生态意识。有一名建筑老板给价6000元，他们不买。一家人都说：找个好时机放生，让它回归自然。

4、在重庆涪陵近30年中，这是第一次记载到最重的野生大乌龟。

5、有一则寓言故事──

有位年轻人，与父亲相依为命，靠著一块小小的农田来维持生计；虽然家境贫困，但是父慈子孝，日子过得心安理得。

时间一年一年地过去，父亲年纪愈来愈大，体力逐渐衰退。虽然他们的田地并不大，但只靠年轻人来拖犁耕田，仍然感到吃力。有一天，父亲取出多年来省吃俭用存下来的一笔钱，要儿子到城里买一只牛回来。

年轻人走啊走，走到河边，觉得累了，就坐在石头上休息。远处传来几个小孩子嬉闹的声音，他感到好奇，寻声走去，看见几个小孩拿著竹子敲打石头，但是那些石头好像会动，仔细一看，原来是五只乌龟，一只比较大，四只比较小。小孩们将乌龟翻过来，像转陀螺般使乌龟团团转，还用竹子打它们，要逼它们将头伸出来。

年轻人觉得很不忍心，向这群小孩说：“你们为什么要玩弄乌龟呢？它们一样是生命，也会痛、也会怕啊！”这些孩子不高兴地说：“好不容易才抓到这只母龟和小龟，我们爱怎么捉弄就怎么捉弄，不关你的事！”

小孩们故意用更残忍的手段虐待那些乌龟，年轻人又说：“子女看到父母被人虐待，心中会很难过；父母看到子女受灾殃，也会很痛苦！你们还是放了母龟和小龟吧！”

这些孩子仍然无动于衷，而且用绳子将五只乌龟绑成一串，甩来甩去。年轻人问小孩要如何处置这些乌龟？他们说要卖给别人，年轻人问他们想卖多少钱？他们随口说出一个很大的数目，年轻人摸摸腰包里的钱──如果把钱给了小孩，就没办法买牛了。但是他看到乌龟被虐待，实在不忍心，于是毅然将所有钱都给了孩子们。

年轻人看到孩子们走远后，蹲下来小心翼翼地解开乌龟身上的绳子，将它们一只只捧到河边，它们抬头望著年轻人，眼神流露出依依不舍的样子。

年轻人说：“去吧！如果那群坏孩子再回来，你们又要遭殃了！赶快游走，让我放心吧！”乌龟们好像能听懂似地，游入河里，但是到了河中央仍再三回头。

年轻人回到家，向父亲说明经过，父亲听了欢喜地说：“你做得很好！用那些钱救了五条生命，比买一只牛更有价值！我们身体还很健康，努力工作就能赚回那些钱。”

那天半夜，父亲忽然听到“叩叩”的敲门声，他把门打开一看，竟然有一只牛站在门口！牛脖子上挂著一张纸条：“乌龟们在河边收集碎金，换得一只牛来回报恩人。”

这虽然只是一则传说，但鲜活地显现了两种看待生命的态度──一种是轻浮草率地对待其他生灵，无视于它们的恐惧与痛苦；另一种则是大爱普及众生，即使其形貌与自己有很大不同，仍然尊重、关怀其生存的权利。

慈悲护惜众生，是多么温柔的心境、多么美好的画面啊！期盼大家在生活中用心体会自然之美、生命之美，以宽广的爱营造一个祥和光明的世界。

（证严法师讲述）

6、今年冬天出奇地冷。不只中国，似乎整个北半球都在猝不及防之间遭遇了几十年来最大的雪和最寒冷的气温。一位生活在阿姆斯特丹的朋友前两天在MSN上告诉我，她那里的最低气温已经下降到了摄氏零下10度，而往年最冷也不过零下5度左右。邻近国家也饱受冰雪之苦，整个西欧大地仿佛掉进了一个无底大冰窖。

7、这像是老天爷对不久前吵吵闹闹的哥本哈根会议的一次无情嘲讽：这个会要么根本就不该开，要么选错了开会地方——比如放到算不上比往常格外寒冷的多伦多去开？

8、这当然是玩笑话，但真正严肃的科学问题并不会因为政治家们的会议就自然得出定论：第地球是不是真如戈尔这样的环保主义者一口咬定的那样正在变暖？第如果地球确实在变暖，人类活动究竟在这一过程中发挥了多大的作用？一些历史地理学家——如中国的葛剑雄教授——拿出来的无可辩驳的确凿资料证明，即便在根本没有人类的时候，地球气温就发生过剧烈的波动。而在有人类文明的数千年中，历史记载也显示，地球温度似乎也呈现一种周期性的冷暖交替往返趋势。这说明，大自然有其自身的运动变化节奏，只是我们目前尚不能够真正认识而已。

9、假如认同这种全球气候变化的“怀疑论”，那么我可能还会进一步指出，控制温室气体排放的行动，充其量只是从反面更加证明了我们人类的妄自尊大：我们以为是我们自己的活动造成了地球的主要变化，而实际上，地球母亲根本就对人类活动忽略不计。它用一个十分及时的寒冷冬天提醒人类：不要太自以为是了！你们实在太微不足道了。这不仅指过去那种“改造自然”的雄心，也包括今天对所谓温室气体排放的可笑担忧。

10、我不是这方面的专家，其实对此根本没有发言权。但我之所以要说这么一大堆，主要是想要引出这样一种在我看来极其有价值的思维方向，即：人类应当改变工业革命以来形成的“主宰心态”，转而采取一种顺应造化本身的生存发展方式。我再强调一遍，这不仅指当代人老生常谈的“与自然和谐相处”，也同时包括保护环境的人类活动本身——人应该以顺应自然的方式保护环境，而不是强行控制温室气体排放之类的蛮干。在我看来，它背后的逻辑其实与过去对环境的破坏如出一辙。