北京何地可以放生草龟,老北京小吃-绿豆糕

7、佛教自传入中国始,最初传教译经多是印度、西域等外来僧侣,有的经本不全,有的传译失真,不能满足佛教徒的需求。于是,希望到西天取经的运动便产生了。中国古代去印度有两条路,一条是陆路,一条是海路,无论走哪条路,都是经年累月爬山涉水或漂洋过海,取经人是要冒生命危险的。在西行求法史上而且有著作留传至今的有高僧法显(南朝)、玄奘(唐朝)、义净(唐朝)等。南朝高僧法显,于公元四世纪末,从长安结伴西行,路上走了六年才到达印度。他在印度住了三年,研究佛法,结交圣僧,巡游各地的佛教圣迹。
8、回国时,他途经师子国(今斯里兰卡),也是一个信奉佛教的国家,又研习佛教二年。他坐船经耶婆提(今印度尼西亚爪哇),原打算取道广州回国。不料船遇大风,在海上漂流了近二年,于公元412年回到祖国。
9、法显回国后,写了一部《佛国记》,又称《法显传》,记录了他在国外的所见所闻。这部书所记的年代和事实,非常简明正确,仍是今日研究古代中亚、印度和南海各地的地理、风俗和宗教文化等重要资料,很受近代学者重视。已被译成英法等多国文字流传。
10、另据史籍记载,佛灭后北传的一枚佛牙,首先传到乌苌国(今巴基斯坦境内),后传到于阗(今中国新疆和田)。公元五世纪被得道高僧法显请回至南齐首都建康(今南京)。隋朝统一中国,佛牙被赉送到长安。五代时期(公元907—960年),中原兵乱,佛牙北上到达辽国陪都燕京(今北京)。辽咸雍七年(公元1071年),辽国宰相耶律仁先之母,命工匠在燕京西山灵光寺建招仙塔供奉。灵光寺始建于唐大历年间(公元766—779年),初名龙众寺,金大定二年(公元1162年)重修,改名觉山寺,明成化十四年(公元1478年)再次重修后改名灵光寺至今。十九世纪末,义和团在此设坛,清光绪二十六年(公元1900年)八月二十六日,入侵中国的八国联军对灵光寺和招仙塔疯狂炮轰,使宝塔和殿宇变为一片废墟。现招仙塔仅剩塔基,是为国耻,供游人凭吊。