北京放生的地方，北京的寺庙与水文化

1、水文化是中华民族文化的组成部分，历史十分悠久，渗透到社会生活的各个方面。佛教自公元前二年传入中国后，与一定的社会经济、政治、文化交织在一起，对中华民族的民族文化、民族精神、社会的发展和稳定产生了重大影响。目前北京具有一定规模，保存和修复较完好的寺庙近百座，寺庙众多且集中是我国几座古都共有的特色。

2、北京寺庙与水文化特色表现在：

3、许多寺庙的选址和命名与水密切相关。

4、寺庙多依山靠水掩映在丛林中，且多泉水。金朝兴建的京西“八大水院”均是以水为依托而建寺庙，大批寺庙取名当地的泉水。

5、寺庙的功能体现山水的内涵。

6、现保存完好、列入市、区级文物保护的单位龙王庙就有五处之多，其中门头沟区三家店龙王庙更是我国早在明代(1641年)就建立了农民用水组织(国外称WUA)——兴隆坝的历史见证。

7、寺庙建筑结合当地水环境，充分体现用水、惜水、爱水。

8、寺庙的流杯亭，孔水洞大历万佛龙泉宝殿、水峪寺的石渡槽引水均是寺庙与水文化结合的佳作。

9、北京现在实施“科技奥运，绿色奥运、人文奥运”，要建设成世界历史文化名城和现代化国际大都市，我们应大力发掘、保护充分利用这些人文古迹，宣传北京，了解北京，开发旅游，弘扬中华民族源远流长、底蕴丰厚，历史悠久的水文化。

10、北京市水利科学研究所高级工程师张盛宏

二、青岛正规放生组织

1、

今天，你们来这里的目的，主要不是看我，而是要念经。念什么经呢？听说这边要放好几万只鸟，鱼也放得比较多，北京这么多居士和佛友共同行此善举，真的令人非常高兴。不管你们是佛教徒，还是不太信佛的人，只要有一颗善良的心，就是做人最基本的原则。

2、当今这个社会，伦理道德日益下滑，做善事的人少之又少，虽然外在的物质条件日新月异，可是人们内心的困惑、痛苦却不断增加。所以，能做一些对众生、对自己有利的善事，这是十分有意义的，大家理应以欢喜心来参加放生。

3、由于时间关系，我也就不多说了，下面只想强调几个问题：

4、第人生的价值是利益众生，这也是大乘佛法的精髓。《弟子问答录》中讲过：“余事皆下品，唯有利众高。”世间上其他事的意义都不大，唯有利益众生是最无上的，这也是佛陀极其欢喜的事。如《华严经》云：“若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。”假设能让众生得到快乐，我们的功德资粮自然会增上。因此，希望大家以后在日常生活中，尽心尽力为众生多做一点有意义的事。

5、第世界上什么都不珍贵，只有生命最珍贵。每个人在遇到生命危险时，若能保住自己的性命，付出一切财物、地位、名声也愿意。而这样宝贵的生命，不仅仅是我们人类拥有，其它众生也拥有。为了平等维护众生的生命，大家一定要全力以赴尽量放生，《梵网经》也说：“以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女子是我母。”世间上所有众生都当过我们的父母，以慈悲心来放生的话，这个功德极其广大。

6、在汉传佛教中，莲池大师、憨山大师、印光大师等无数大德都提倡放生；在藏传佛教中，全知无垢光尊者、宗喀巴大师、麦彭仁波切、法王如意宝等诸大成就者，也将大量精力用于放生，并救护了无量无边的生命。所以，大家平时若能定期、不定期地组织放生，此举十分有意义。哪怕你一个月或一年中，放一条鱼、一只鸟，此功德也不可思议。

7、今年我写了一首《放生之歌》，已经公布在网上了。里面就有几句是：

8、“一只只小鸟，回归蓝天，欢乐的歌声，弥漫天际。天王感动，降下了福喜，山川河流，祥和安逸。

9、一条条小鱼，回归沧海，自由的舞姿，摇动海域。龙王感动，洒播出甘霖，花草树木，快乐生息。
……

10、一群群牛羊，回归草原，安闲的身影，装点雪域。护法感动，赐予了幸福，白云绿草，充满生机。”