北京房山附近哪有可以放生，北京一河道现大量死鱼

1、走进碧云寺，一种蕴涵着特别高雅与和谐的庄重感觉，立即触动了神经。但见古老高大的仓松翠柏森然挺立，浓荫蔽日，给人一种肃穆庄严之感。寺院自下而上，依着倾斜的山势建成，金碧辉煌的古建筑一层比一层升高，优美典雅的景致也一级比一级递进，六进的院落呈现出极强的艺术性，形成了一个别开生面的格局，所到之处都给人留下了很深的印象。

2、在弥勒佛殿的弥勒佛塑像前，人们往往感到压力是最小的，在神秘色彩极为浓厚的寺院中，也许这里更适合轻松的对话和默默的思考。“弥勒”本是梵文的译音，意即“慈氏”。据佛经所载，他住于上界的兜率天，后降生人间，在龙华树下继承释迦牟尼成佛。我国五代时期，浙江奉化也有一云游僧，身躯胖大，袒胸露腹，随身携一布袋，四处化缘，见物即乞，随处寝卧，人称布袋和尚。布袋和尚慈悲一生，端坐而逝。直到临终前还不断念道：“弥勒真弥勒，分身千百万。时时示时人，时人自不识”，表现了一种乐于济人，安于无我的高尚胸怀。

3、来碧云寺，一定要去看罗汉堂。这个罗汉堂也是我国四个著名罗汉堂中比较完美的一个。罗汉堂是佛教中功德高尚人的云聚之地，在这里矗立着神形毕肖、情态各异的508尊罗汉，有眉开眼笑的，有怒目圆睁的，有挥拳施脚的，个个都栩栩如生，有极珍贵的艺术价值。罗汉堂的布局是“田”字型，东、西、南、北各个道口分塑有护法神韦驮、地藏菩萨、接引佛、疯僧四尊罗汉。罗汉堂里还有一尊身着盔甲、气宇轩昂、庄重威严、与众不同的罗汉，这是清代乾隆皇帝自封罗汉所塑的佛像。乾隆皇帝亲笔所题一副对联。对联上联是：“果证吉祥云，三千已遍”，下联是：“观融功德水，五百非多”，横批是：“海会应真”。

4、把一个中国当代伟人的纪念堂设置在佛家寺院里，恐怕在世界上也是独特之举。据说辛亥革命成功后，有一次孙先生来北京瞻仰碧云寺。看见碧云寺塔顶有一棵松树，树的根部压着许多大石块，就立刻把碧云寺的和尚招呼过来，对和尚说：“树根被石头压着会很痛苦的，应该赶快搬开，这棵树才会有盎然的生意。”这充分体现了孙先生“民胞物与”和“仁民爱物”的精神。当年中山先生在北平病逝，有一段时间便停棺于此，至今苏俄赠的钢棺还停置堂内。佛寺的最高处有中山先生的衣冠冢，在冢上有九座元代石塔，名为金刚宝座塔，雕工甚精，并有奇树九龙柏一株，传与孙中山、孔祥熙等颇多渊源。

5、水泉院位于孙中山纪念堂左侧石阶下。院内松柏参天，清幽安谧。有泉水从石壁隙中流出，潺潺有声。原是皇家的“听水佳处”和行宫院。院内右侧峭壁下有个圆拱形山洞，名叫“三仙洞”。洞内极为清凉，为过去的供佛洞穴。院南有棵“三代树”，得名原由是：在一棵枯老的柏树上，长出第二棵柏树；第二棵柏树枯老后，在腐朽的树墩上又生长出一棵白果树。“三代”树接续而生，为寺内的一个奇景。“三代树”的一侧，有一个诗碑，上面有诗云：一树三生独得天，知名知事不知年，问君谁与晨曦伴，惟有山腰汨汨泉。在这里放眼香山，到处是一望无际的秀雅翠林，也到处孕育出勃勃生机。

6、龙泉寺座落在北京西山凤凰岭山脚下，始建于辽代应历初年，距今已有一千多年的历史。山门前两株遒劲的翠柏有六百多年，寺内还有两棵粗壮挺拔的银杏树和两株古柏，都已有千年树龄。原址坐西朝东，寺内一座独孔古石桥现今还保存完好，这是当年第一代住持继升和尚募化修建的，人称金龙桥。寺东百米有继升和尚塔，据说继升和尚圆寂那天，天空祥云万里，地面百鸟啼鸣，僧众诵经四十九天，该塔发出淡雅的檀香味持续三年之久。

7、龙泉寺附近有大觉寺、上方寺、黄普院、妙峰庵、朝阳洞等寺院遗址，在历史上这一地区佛教非常兴盛。龙泉寺背靠的凤凰岭历史上又称驻陛山、神山、老爷山，山上有许多闭关修行的山洞，如三佛洞、玄元洞、修仙椅、仙人洞等，其中石壁上凿刻的佛像还比较完整。

8、明末寺院逐渐衰落，至清乾隆后期，昌平州府在原寺东侧，以金龙桥为中轴线，将寺院改建为坐北朝南，原寺称“西寺”，统称龙泉寺。解放前，庙会兴盛，广东香客募捐，在桥南东院建万缘茶棚，施茶施粥，普结善缘。抗战时期，内忧外患，龙泉寺渐趋沉寂。

9、历经千年的风雨沧桑，千年古刹迎来新的曙光。1995年，随着凤凰岭风景区的旅游开放，当地政府及诸善信开始逐渐恢复寺院原貌。2005年4月11日，龙泉寺正式开放成为佛教活动场所。

10、在学诚大和尚的带领下，龙泉寺在新型寺院的建设、优秀僧才的培养以及广大信众的如法引导方面，迈开了新的时代步伐。