一、买鲫鱼放生,意味着什么1、问：「放生一条鱼，这一条鱼还是要吃很多活的小动物，请问这样放生不是让这一条鱼造业吗？」2、净土法门法师答：你想得很多、想得很广，这个鱼就不要放了。不要放的时候，你怎么去养它？你可以不放生，养在家里，这个是最圆满了；你不杀它、不害它，你养它，也不让它到河里面去吃小动物，这个做得最圆满，这个可以值得提倡。可是寺庙里放生池都不行，放生池里头有小鱼、大鱼，大鱼还要吃小鱼，所以只好各别来养。3、佛教导我们，教导我们要有善心，有好善之心、好德之心，如果这样微细的去分别，去执著，固然是有道理，可是妄想分别执著不能放下，你所做的这些好事，都是六道里面有漏的善法，将来果报是在六道里面享福，不能超越三界。我们一定要懂得佛的意思，佛教我们放生，真正用意在哪里？养自己的慈悲心。对一切众生平等的慈悲，至於大鱼吃小鱼、吃虾米，是它的业报。它虽然造业，比起我们人是微乎其微，为什么？它吃饱了它就不害众生，我们人不吃也要害它。4、所以，人如果不受圣贤教育，人是动物里面最可恶的、最坏的。你看毒蛇猛兽，它吃饱了，它躺在那里动都不动，小动物在它旁边走来走去，理都不理它，实在饿得不得了才抓一只来吃，你就晓得它一生能吃多少。不像人，人造业超过它们百倍、千倍都不止！不吃它，也要整它，也要害它，也要去杀它，所以人是动物里面最可恶的。5、佛示现成佛一定到人道，为什么？最坏的众生先度。为什么佛要到人道来示现，为什么不到天道去示现，为什么不到畜生道示现？佛的慈悲心，哪一道众生最苦就先度他；哪一道众生造的恶最严重优先度他，所以到人道，人最优先，道理在此地。6、蜈蚣又作吴公，又称百足虫、百脚虫、蝍蛆、天龙，是一种有毒腺的、掠食性的陆生节肢动物。常见的蜈蚣有红头、青头、黑头三种。红头的背部呈红黑色，腹部现淡红色，足为淡橘红色或黄色。青头的背部和足部呈蓝色，腹部淡蓝色，体型小，长度约为红头蜈蚣的二分之一。黑头蜈蚣背部和足部呈黑色，腹淡黄色，体型更小。蜈蚣第一对脚呈钩状，锐利，钩端有毒腺口，一般称为腭牙、牙爪或毒肢等，能排出毒汁。被蜈蚣咬伤后，其毒腺分泌出大量毒液，顺腭牙的毒腺口注入被咬者皮下而致中毒，一般长5毫米～34毫米之间。7、蜈蚣在中国南北各地均有分布，主要以陕西、江苏、浙江、河南、湖北、广西、云南等地较多。8、蜈蚣主要生活在多石少土的低山地带，喜欢生活在丘陵地带和多沙土地区，平原地区虽然有分布，但是数量较少。蜈蚣性畏日光，昼伏夜出，喜欢在阴暗、温暖、避雨、空气流通的地方生活，白天多潜伏在砖石缝隙、墙脚边和成堆的树叶、杂草、腐木阴暗角落里，夜间出来活动，寻食青虫、蜘蛛、蟑螂等。一般在10月天气转冷时，钻入背风向阳山坡的泥土中，潜伏于离地面约12cm深的土中越冬至次年惊蛰后(三月上旬)，随着天气转暖又活动觅食。放生时要找到这样适合蜈蚣生存的小环境。9、蜈蚣为典型的肉食性动物，性凶猛，食物范围广泛，尤喜食小昆虫类。它有能射出毒液的颚爪，甚至可杀死比自已大的动物。也有同种互相残杀中毒而致死的现象。蜈蚣所食的昆虫有蟋蟀、蝗虫、金龟子、蝉、蚱蜢以及各种蝇类、蜂类，甚至可食蜘蛛、蚯蚓、蜗牛以及比其身体大得多的蛙、鼠、雀、蜥蜴及蛇类等。在早春食物缺乏时，也可吃少量青草及苔藓的嫩芽。人工饲养时要求食物新鲜，稍有腐败即不进食。10、蜈蚣有毒性，是凶猛的小动物，在放生过程中要穿长袖衣裤，扎好袖口领口和裤口，最好戴上口罩和护目镜，注意不要与蜈蚣直接接触。蜈蚣暂养和运输时可用有通气孔并带盖的塑料瓶、塑料桶或者缝隙不大，蜈蚣不能钻出的木箱收容，每桶数量不能过多，一般7米2装200～300条为宜。桶里装一些树叶、树枝条或是鸡蛋托等，增加蜈蚣隐蔽的场所，减少它们之间直接接触的机会，从而减少自相残食的现象。短途运输可不必喂食，若运输时间较长，可临时投放一些面包屑、苹果片等。还应注意在树叶上洒水，保持容器内处于湿润状态。到了放生地，开启盖子，将容器侧倾，令其自行爬出即可。为了避免放生蜈蚣影响人们正常生活，放生地点一定要远离居民居住的区域。
二、2023什么时候放生最好呢1、蜈蚣是变温动物。其生长发育最适温度为25℃～32℃。温度11℃～15℃觅食减少，停止交配、产卵。温度降至10℃以下，蜈蚣停止一切活动，钻入松土中(或窝土中)，蜷缩一团，进入冬眠。当温度升到33℃～35℃时，由于体内水分散失，一切活动也暂停。温度升到36℃以上时，蜈蚣体因失水太多而干枯死亡。在冬天和盛夏放生蜈蚣一定要为其找到适合的环境，以避开严寒和高温。2、若在放生过程中不小心被蜈蚣咬伤，应先采取应急措施，然后去医院治疗。处理方法是立即用碱性溶液(如肥皂水、石灰水、5～10%小苏打溶液)或高锰酸钾液清洗伤口，在伤肢上端2～3厘米处用布带扎紧，每15分钟放松1～2分钟，局部可用冷湿敷伤口镇痛，可用抽吸器或拔火罐等吸出毒液，亦可用鱼腥草、蒲公英捣烂外敷。症状较重者应尽快到医院治疗。3、人类的一切活动都是为了生存和发展的需要，也就是说，人类的一切活动都是为了改善生活，健康长寿的需要，其区别主要在于利已还是利人，或者两者兼而有之。人类行为，从其结果来看，有三种行为，一种是为了自己生存了需要，尊重了自己的生命，却损害了他人生命的行为；第二种是既尊重了自己的生命，也尊重了他人生命的行为；第三种是牺牲了自己的生命，却延长了他人生命的行为。从道德的角度来看，第第三种的行为受到了人们的普遍尊敬。尤其是第三种行为，而第三种行为，由于社会的普遍尊敬而得到社会的弘扬，所以，虽然牺牲了自己的物质生命，但其精神生命却得到了无限的延长。因此，我们可以将人类的行为分为两种，一种是放生行为，另一种就是杀生行为。从人类行为的三种结果来判断，第一种行为就是杀生行为，第二第三种就是放生行为。4、人类的生命包括物质生命和精神生命。一个人的健康包括身体的健康和精神的健康，身体健康和精神健康互相作用，直接影响着人们的生命。现实生活中，人们往往重视了身体的健康而忽视了人们的精神健康，而精神是否健康往往对身体健康产生巨大的影响，可以说，大部分的自杀行为，都是因为精神不健康导致的。而精神不健康是由于心理健康引起的，所以，作为解决人们心理健康问题的心理咨询师职业是一项崇高的职业，是一种从事精神上的放生职业。5、
放生就是救命：6、放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！7、
放生就是救急：8、放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命得以重拾生机，是千钩一发、刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那、一全行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深。9、
放生就是慈悲：10、佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养。常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。
