一、普通人放生怎么放1、痘痘，祛痘也是女人常年都要做的事情，但是祛痘的方法千千万万，方法不当是会带来很多的危害的，相信很多人可能并不了解祛痘不当的危害有哪些呢？我们一起来看看。2、因为用了含有激素的祛痘产品3、激素类产品能够快速的消炎，短的一两天就能有非常好的效果，不过青春痘并不只是单纯的毛囊发炎，还主要是因为毛孔堵塞和油脂分泌增加引起的，极速也对于人体的免疫功能有一定的抑制作用，也就是让皮肤抵抗力降低。所以，即使好了也不会持续多久，很快复发，而且变得非常依赖，更会引发激素性皮炎。4、因为用了含抗生素的祛痘产品5、抗生素可以杀菌，也很快，一般三五天就会见效。但青春痘也不止是细菌感染引起的，细菌感染通常是后来才发生的。暴露在抗生素中的细菌久而久之会发生耐药，就是无法再次杀死细菌。所以，即使好了也同样不能持久，也无法重复，开始一两次还算有效，以后就没用了，还会变得很难治。
6、因为用了含甘草的祛痘产品7、甘草是一种天然植物，但具有激素样作用，所以，和激素一样很快见效。曾经被认为没有副作用的甘草，其实和激素一样，会降低皮肤的抵抗力。所以，皮肤对甘草也会产生依赖，也不能持久，也会复发，也同样会产生激素性皮炎。8、许多患者有一种错误的认识，认为青春痘是由于皮肤不洁引起的，因此他们使用各种各样的清洁类化妆品，包括含有酒精的清洁剂、碱性很强的肥皂，强力擦洗，并且每天洗脸的次数很多，以为这样就可以阻止青春痘的产生。其实不然，使用刺激性很强的清洁剂及强力地擦洗，可导致皮肤的抵抗力下降，并可能加重青春痘的炎症反应。过度的擦洗、摩擦还有可能引起机械性青春痘。而清洗次数过多，会使皮肤无法形成正常的脂质膜，从而失去对皮脂分泌的抑制作用，致使皮脂分泌更多，造成恶性循环。9、不可否认，放生是成就多种善法的助行，更是培养慈悲心的一种很好的方便。10、如果平时没有良好的睡眠习惯、饮食习惯与良好心态，行者想简单通过放生自求祛病、长寿，这不太现实;如重病患者不看医生、不接受正常治疗，想简单通过放生求得不药而愈，这不太现实;如患病亲友不信因果、不信佛教，家人代为放生时患病亲友因此嗔恚，家人想简单通过放生回向于病者以求其病愈，这不太现实。一些信徒花了不少钱去放生，结果患者病没好，搞得家人诽谤佛教。反之，如果平时培养良好的睡眠习惯、饮食习惯与良好心态，行者即使不刻意去放生，也能自求祛病、长寿;如患病者及时看医生、接受正常治疗，即使家人不代为放生，患者病愈也合乎情理。
二、附近有没有放生鱼的地方1、如果以前有诸多残害生灵之恶业，行者今后仍一如继往地残害生灵，却想简单通过放生来忏除过往之罪行、消抵将来之恶业，这不太现实。反之，如果以前有诸多残害生灵之恶业，行者即使不刻意去放生，而从此改往修来、不再残害生灵，即为佛教所说的“回头是岸”。2、如果日常修学中不培养净业三福、不孜孜于成就念佛三昧，行者想简单通过放生来求生净土，这不太现实。反之，如果日常修学中培养净业三福、孜孜于成就念佛三昧，行者即使不刻意去放生，也能决定往生净土。3、在汉地，餐桌上常见的小型动物物种，是佛教信徒经常放生的对象，如鱼、鳖、龟、黄蟮、泥鳅、螺蛳、青蛙、牛蛙、兔子、蛇、鸡、鸭、鹅、鸽子等。另外不太常见的放生对象，有刺猬、穿山甲、蟒蛇、天鹅、丹顶鹤等，以及其它一些不同级别的珍稀保护动物。即使对于一些常见的放生物，除了饲养人员与动物保护的专业人士外，一般的放生者都不会全面、细致地了解它们的生活习性与适于生存的自然环境，因此有时不免缺乏放生前后照料与选择适宜放生区域的常识，更不用说对不太常见的普通动物与不同级别的珍稀保护动物了。4、有些放生者在放生前后能对放生物做适当的照料，但放生者却放错了地方。比如水族生物，有些喜好浅水的却放入深水中，有些喜好深水的却放入浅水中;有些喜好温水的却放入寒水中，有些喜好寒水的却放入温水中;有些喜好清水的却放入肥水中，有些喜好肥水的却放入清水中;有的则被重新放入渔场中，或污染严重的水域中。其它不常见的动物与不同级别的珍稀保护动物，放生者就更容易放错地方，放生物因不能适应所放生的自然环境而死亡。5、为了避免好心放生结果却是放死，放生者在选择放生某个物种前，应多多了解该物种的生活习性与生存环境。放生者用的心思越多，通过放生培养的慈悲心就越坚固、越深厚，功德也就越大。反之，放生者对放生物种所作的了解越少，放生过程越是草草了事，通过放生培养的慈悲心就越脆弱、越单薄，功德也就越小。6、如果信徒选择放生物是习惯性地倾向于一两种、两三种物种，即使是经常性地小量放生，或偶然性地大量放生，都有可能严重影响当地物种的生态平衡。如蛇类，固定地点的经常性小量放生，或偶然性的大量放生，则当地的青蛙、蟾蜍可能濒于灭绝，直接影响农业生态。又如放生一些特殊的外来物种，可能给当地带来重大的生态灾难。如巴西龟，经常性的小量放生，或偶然性的大量放生，则湖池中的鳖、本地龟因败于生存竞争而可能濒于灭绝。如清道夫，原产于亚马孙河流域，即使是经常性的小量放生，或偶然性的大量放生，则本地大多鱼种会因鱼卵被食而遭受灭顶之灾。7、名为放生实为促进捕猎业8、现在我们所做的放生，行者通常主动出击、遍寻市场来搜罗命难有情。更有甚者，掏大把钞票到渔民那里去订购放生物，请渔民把本来幸福安乐的水族从水中捕捞出来，接着请师父来敲敲打打地唱念一番，“慈悲”地给惊恐万状的水族们授三皈、传五戒、劝发菩提心，然后将绑架而来的“命难”有情放归自然，还希望它们对自己感恩图报，于是为“普度众生”、“功德圆满”。后者虽名为放生，而实为促进捕猎业。这是贪著放生功德、迷信放生功德而一次放生数量巨大的放生者通常会犯的一个低级的严重的错误。9、利用信徒的善心放生来谋利10、但是有些人利用信徒的善心放生以从中谋利。
