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悲悯恼害我的众生，就不会恨它

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由伏心菩提，继续修行，然后进入明心菩提。伏心菩提做到自然不容易，但是也不难，只要你下决心。比如在夏天，蚊子叮在我们身上，我们讨厌它吗？或是悲悯它吗？蚊子是有情众生，也是我们往劫父亲母亲，它无量劫来的恶业，感受了今天苦果，变成了蚊子，我们这个父母亲，我们不度它，谁度它呢？我们怎么度它？今天它吃到我们的血，我们心里欢喜。我们是一个发菩提心的人，吮了我们的血，它也有了菩提心，蚊子的业障就能消除，下辈子变成人，就能闻到佛法，假使你能这样想，这个蚊子你还会恨它吗？

念念不忘代众生受苦

我们修菩提心，起不起大作用，就看我们能不能够一心照佛的教导去修行，把烦恼心降伏下去，念念不忘师尊三宝，念念不忘父母众生，念念不忘依法修行，念念不忘 受众生，念念不忘代众生受苦。

愿众生快快成佛

一切众生的苦是无量无边的。社会上发生灾难时，我们不怕自己要受苦，而是为一切有情免受苦，在观世音菩萨面前，至诚地发愿，愿菩萨慈悲，把所有的苦难普遍救度，让我来代受一切众生的苦难。我的一切善根，过去的福德，现在的修行，将来乃至成佛的功德，全部布施给众生，愿他们能够离苦得乐，快快成佛。

自己发心，诸佛加持就会发生作用

一般人说：我自造的业苦都受不了，还要代一切众生受苦，怎么受得了？一切应当自受的苦，是过去造的恶业苦果，这是不可避免的。我做菩萨发了心代众生受苦，性质是两样的。只要我们发心，把众生的业苦让我来受，我们修行观察一切众生，一切恶业当体即空，自己没有力量，十方诸佛加持，我们有这样的心，就会发生这样的作用。

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