一、东莞哪里可以放生剌猬1、请问师傅，我在泰国请了一尊佛睡觉的时候梦到佛像印在胸口上了，不知这个问题真圆法师能解释给我吗？我请了这尊佛就必须一直戴下去吗,我请的是一尊戴在身上的佛像。（提问者：lyqcl）2、真圆法师答：佛子能披戴佛像说明已经开始亲近佛法，菩提心已经萌芽，随喜赞叹。“梦到佛像印在胸口上”，就末学理解非常吉祥。本来佛、我、众生三三平等，此虚假肉身精勤修真必然成就金刚不坏之佛身。梦中佛像入身寓意佛子自此将深入佛法汲取智慧，但佛像必须非常恭敬对待，即便一直挂在身上，洗澡、睡觉时候也应该放置在高处或者净洁处。3、希望佛子从此开始能深入经藏，体解佛法之智慧真理，更好地指导学习、生活、工作！4、(顾问团：真圆法师作答）5、向菩萨许愿后必须还愿吗？6、问：师父，有位太太谈到年头跟观音许了什么愿，并许诺年尾会“还神”，供大量红鸡蛋，烧衣纸，我不知道这样的做法是否正确，请法师解释一下。7、答：“还神”是民间习俗，是与佛教亳无关系的，佛教没有所谓“还神”的思维。佛和菩萨不是我们凡夫所想，要酬谢，而心中有无量慈悲的大觉者，不贪受供养的，我们可以参看《观世音菩萨普门品》中了解观音菩萨慈悲度众生，救苦救难，从来是不问得失，不问酬劳的。而在佛经中载，阿难尊者问佛，以什么供养佛最好呢?佛说：“诸供养中，法供养最。”即是以佛法作利众的事，可见佛的心是多么的清净，若问供养，反而是鼓励人们做利众的事，就是对佛最大的供养了。8、若以美食来供佛，来表敬意，也要以合适的供品，不要像有的不了解佛教的人，竟以酒肉及烧衣纸供佛，实在罪过。而鸡蛋是卵生众生，当然不宜用以供佛、菩萨。9、现代人在轮回里整天忙得晕头转向，最缺乏的：一个是耐心，一个是定力。尤其是我们的嘴巴，毫无定力可言。好朋友把她的心事向你倾诉，然而当她做了一些不如你意的小事，你就可能把她的丑事讲给别人听。定力不够，耐心不够的人比比皆是，每个人都应该好好检讨自己。10、把嘴巴管严实点，也是一种禅定，也是一种修行。张嘴讲话很容易，懂得闭嘴却很难。少一点负面的语言，多一些正面的好话;学会赞美别人，多念经、多持咒。贵人语迟，敏于事而慎于言，多讲一些有意义的话，语言才会有分量。
二、无锡巴西龟放生地点在哪里1、现在网络发达，造口业太容易了——恶口、两舌、绮语、妄语，很多人已经养成习惯了，负面语言张口就来。以前东家长、西家短，还要几个爱传闲话的人聚在一起叽叽喳喳;现在只要拿出手机，微信朋友圈一发，微博上一转，马上就能传播到世界各地。所谓“好事不出门，坏事传千里”——想让人在网络上传扬好事，有几个愿意点赞转发的?而你传一些负面的东西，人们马上变得兴奋起来，争相转发，好像只有这样才有存在感。负面的信息太多了，想当一个清静的人不容易。
2、为什么现在连小孩都不愿意和父母说心里话?为什么夫妻之间的沟通都要设防线?为什么很多人愿意跟我们这些上师倾诉?因为我们的嘴巴比较严。现在做父母的、做夫妻的嘴都不够严，碰到一起就叽里呱啦，把自己儿女和另一半的丑事全部抖出来……慢慢地，大家都没有安全感了。3、不要将心思、言语停留在八卦上，一天到晚拿着别人的苦难当娱乐。现代人喜欢讲八卦，谈到别人的是非，个个都是眉飞色舞，口若悬河。讲别人的优点和功德时，却变得结结巴巴，像挤牙膏一样。“八卦”这个词，在佛教里叫“绮语”，掺杂着很多暴力、色情、赌博等无意义的负面信息;讲是非、揭伤疤、偷拍偷窥别人的隐私。现实就是这样，跟吃喝嫖赌等负面信息相关的语言会传播得广，无聊的八卦才有人看。作为一名修行人，不能这样随波逐流，我们要学会将心比心。如果有人用这样的方式制造你的八卦是非，你一定不会快乐;既然你不喜欢别人讲你的八卦，就勿施于人，自己懂得闭嘴。4、培养自己的定力，要从嘴巴开始，训练自己有一张“禅定”的嘴。多关注自己的嘴巴，让自己坚持去说正面的语言，让自己坚持不说负面的语言。能持之以恒地坚持一件事情，就叫禅定。做两天简单，坚持做就不容易。慢慢养成善护念身口意的习惯，经常反观内心;随着内心能量的提升，言语和行动就都会充满力量。5、‘他若死时汝救他，汝若死时天救你6、延生愈病别无方，戒杀放生而已矣。’7、上圆下因老法师开示：‘杀有杀之恶果，放有放之善缘。末法娑婆，世道人心，日趋浇漓，为满足口腹之需，无时不杀，无处不杀，推行放生，尤为困难！’此文之主角，就是一活生生的例子。为了悲心与持戒，不忍杀生，将实验用之老鼠放生，决然放弃到手的学位。末了，当其患了血癌，才有奇遇，高人医治，重生的善果。8、这篇文章，取材自上道下证法师讲述编辑—毛毛虫变蝴蝶之五。法师慈悲，应允吾等将其重新浓缩编排，就放生部分，节录在此。9、以下就是法师讲述内容：10、我有一位同学，现任美国大学教授，也是国际上颇知名的食品科学家。就读国中时，生了场大病，父母带他遍访名医，受了很多磨难。他生性慈悲，很能体谅别人，大学时学佛受戒，且诚心受持。
