一、上海哪个地段放生好一点1、
问：放生后能不能吃肉？2、
答：可以吃但不提倡。肉食唯有汉传佛教有所禁止，其余各门派也没有完全禁止。3、放生自有放生的功德，吃肉也自有吃肉的果报，两者不会互相抵消或互相牵连，肉食佛教没有明令禁止，但是不提倡，也有一定的抵制吃肉，因为佛陀在很多大乘经典说过吃肉的过失，不过佛教从不强迫别人，吃肉与否采取自愿。不过如果是菩萨戒，就不可以吃了。4、其余三皈五戒的在家戒律没有不吃肉一条，但是如果实在没有办法不吃肉，建议吃三净肉，但不要吃为你而单独杀掉的动物、不能吃乌龟、鲤鱼、牛肉、狗肉，除此之外，只要是超市里面买的，你都可以吃，但是我提醒你，只要你坚持放生，三年之后，别人劝你吃肉，你都不会吃的。为什么，那时候，你的善心、佛性之门就会忽然打开！你感到吃肉很难接受。那时候，你的智慧大开，你会觉得吃素食比吃肉更健康！欢迎网友们持续放生三年，看看诸葛长青说的对不对。当然，最好是，大家发一个愿。力争三年后不吃肉类，那样最好，因为，你心里有所想，你才会有所行动！5、不为杀不见杀不闻杀。符合这三条，可以适当的吃一点。但这是没有办法的开缘，并不提倡。6、
第一步：只吃三净肉、不吃新杀的肉。什么是“三净肉”，三净肉有三个条件：一是眼不见杀（即没有亲眼看见动物临死的凄惨景象），二是耳不闻杀（即没有听见它惨叫的声音），三是不为己所杀（即不是为了自己想吃才杀的）。7、譬如你吃鱼肉，如果超市里面买了已经死去的鱼你可以吃，但是你不能吃酒店里面的活鱼，那条鱼活得很好，你吃了它，就是因为你而杀了他。举例来说，如果到市场正好看到摊贩在杀鸡，杀鱼，或者贩卖的人告诉你这是可以为你单独宰杀，这就不符合上述条件；又如，到亲戚朋友家里作客时，他们特地杀鸡宰鸭来款待，此即让众生为自己而被杀，这便不是三净肉。不能完全吃素的人，可以暂时吃这种肉，或到街上买现成已被宰杀了牲畜禽类等的肉。？一定不要吃现杀的动物肉、不吃活鱼、活虾等。8、
第二步：循序渐进、持之以恒。譬如，你原来每天吃10块肉，改成吃5块。然后逐步戒掉肉食。并且，吃肉的时候，只吃三净肉：刚开始学佛的人，还没有吃素的习惯时，可以先吃三净肉；如若对佛法有了更深入的体悟，就知道三净肉是慈悲开立的前方便。记住诸葛长青的话：你放生三年之后，让你吃你也不会吃了！9、
第三步：坚持放生印经书、自然戒掉。随着你放生时间的延长，你就不会主动吃肉了，而且你吃了肉会恶心呕吐。为什么？因为你身上的佛性开始觉醒、觉悟。戒掉肉食之后，要经常看佛教书籍，避免又恢复老习惯。所以，一定要坚持放生、印经书、做善事。10、工作中应酬需要请客人就餐怎么办？客人喜欢该点的菜还要点，你自己你找个健康理由理由不吃就行。投缘的话，你可以从健康角度劝说朋友吃素食。
二、多放生对亡人的好处有哪些1、准确讲，学佛可以求姻缘。《妙法莲华经观世音菩萨品》中云：求官位得官位，求男女（娃娃）得男女（娃娃）......的说法，但是怎样能速速的求得呢？还需求的人具备功德，我们在人世间能成就的一切正当的、符合正法的心愿都是由个体的功德力来成就的，但一个人坏事做尽，自私自利去求，都是没有用的啊！随喜放生，但也要如法，不妨去看大德们关于放生的开示！所以您关键是，积德行善，积累灵性功德，则所求之事方能如意，所谓水到渠成、功不唐捐！希望对你有所帮助！南无阿弥陀佛！2、师父慈悲，如果不吃肉，吃蛋可以吗？3、吃蛋稍微好一点，因为现在的蛋都没有生命。现在的鸡都是专业养，所以它没有交配，现在的鸡都是男众、女众分开的，所以它没有生命体了。没有生命体，你吃它的蛋就比较好，因为它是自动的排泄，它一定要生蛋出来，稍微好一点，没有那么严重。4、但《楞严经》讲是动物的东西都不能吃，它讲得比较严格。5、但是你吃蛋跟吃肉，那程度差很多了，差太多了。肉那是非常严重，因为你直接影响它的生命体，你每一块肉一定要先把它杀死才获取，对不对？但是我吃蛋，我没有影响到你的生命。这个业缘就不可同日而语，这两个力量就完全不同，这不一样。6、【阿难问言。九横云何。救脱菩萨言。若诸有情。得病虽轻。然无医药。及看病者。设复遇医。授以非药。实不应死而便横死。又信世间邪魔外道。妖孽之师。妄说祸福。便生恐动。心不自正。卜问觅祸。杀种种众生。解奏神明。呼诸魍魉。请乞福佑。欲冀延年。终不能得。愚痴迷惑。信邪倒见。遂令横死。入于地狱。无有出期。是名初横。】7、“阿难问言”：阿难听见前边这样说，他又问了，说是我虽然听过，但是请你再给我说一遍，就比较详细一点，也令将来的众生可以一起听一听。所以阿难问言，“九横云何”：九横都是什么啊?8、“救脱菩萨言”，说“若诸有情，得病虽轻”：得到这个病症，虽然是很小的，或者伤风、咳嗽，或者小小的病痛，可是怎么样呢?“然无医药”：没有什么药可治的，“及看病者”：也没有医生来给看病。9、“设复遇医”：或者就遇着一个医生，但是也是庸医杀人。啊!怎么样呢?“授以非药”：本来他肚子疼，他给他治眼睛。一治眼睛，啊!就死了。本来是眼睛痛，他给他治肚子的;本来喉咙痛，他给他治头去，所以这授以非药。“实不应死”：本来这个人，若不找这个医生，还不会死;一找这个医生，死得快一点。“而便横死”：就死了!啊!下错药了，开错刀了，打错了针了，所以就横死了。10、又有什么呢?“又信世间邪魔外道”：信这些又是算命的，批八字的，旁门外道，这些看风水的，等等等等等，说不完那么多!
