一、放生鱼有3条有什么讲究1、龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
2、木龟若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。3、石龟若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。4、瓦龟若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。5、铜龟若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。6、活龟活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。7、但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。8、镇宅龟的饲养及选择的多种说法9、龟能镇宅，说的就是乌龟，所谓乌龟是成年公龟（草龟，金线龟）母龟不行，因为只有成年公龟，才会变成通体黑色也叫墨龟，这就是乌龟的来历。镇宅一个足以，越黑越好，越大越好，能买到银线墨龟更好，不过价格不菲。但此龟大多都野生，买回来的调养一段时间适应水质和食物才能作为镇宅，记住确定调养好了在作为镇宅，否则一旦生病，对镇宅作用有影响，如果龟生病后放到别的地方养好了在放回去，养龟没有禁忌，作为宠物几只都无所谓，只要不和镇宅的那一只混在一个缸里就可以了，镇宅就一只，不和风水鱼一样要几只才有效，重要的是镇宅龟缸的方位问题，看你房子门是朝西的龟缸应该放在房子的东面，龟缸用厂方型的，龟来了在买缸，这样也好掌握尺寸，一半水一半路地。野生龟是灵物，除了才开始阶段怕人，只要熟悉了后胆子一般都很大，要让它时不时的照照太阳，一星期喂两次每次喂7成就可以了，保持水质，时不时的放出来让它在家里跑跑，对龟的健康有好处10、讲风水的话，买个纯种的金钱龟，经济实惠的话，乌龟（又名中华草龟、石板龟），这种龟市场比较常见，而且很有讲究，自古长龟通神，体型较长的龟自古就被认为是通神的，但是这两种龟都是两栖龟，需要有浅水槽，大龟养起来会比较麻烦，而且需要每天换水，如果没有时间或嫌麻烦也可以买陆龟，缅甸陆龟比较常见，不用泡水，可以当兔子养，吃菜，房子风水南面水，北依山。
二、金鱼能不能放生河里1、本来就很难度啊!我到现在还没度成功我告诉你，刚刚我儿子来找我，我也是说:有没有吃素啊?儿子答:中午吃一下素。我也只能这样讲，我只跟他讲一讲道理，但是我这个人不太喜欢用感情，因为不方便，对我们的父母我们要报恩感恩，但就是基于这种心态而已。2、众生难度所以我们才要努力。发菩提心，但是不要被难度的众生打倒啊!不能说:哎呀!这个世间大家都在吃肉，好难度!好难度!我不要度了。。。这个叫阿罗汉，他就是自己解脱，度人很难这样子，但是你不能因为说这样就退转了。3、本来就是难调难服，本来这个世间就叫做五浊恶世，污秽的。见浊。命浊。烦恼浊本来就上污水，但是这样的地方才好修行，难得保持清净，所以家里的人难度。生活困难，但是内心要保持平静，本来那都是假的。4、不是说富有才是快乐。好度好度干脆让你来出家，里面都是学佛的看好不好度，你来出家看看，都是出家人都在学佛都在吃素，有的人来出家发现出家人更难度，知道吗?因为每个人有每个人的看法想法，虽然都是出家了。5、你所谓“度”是什么意思?“度”是因为你首先要自己度自己，“自度”而后“度他”，你要安住在无我的超难“度”，你更要示现给他看，就算这几万人都不学佛只有你一个人学佛吃素，你都要把它示现好这样就好了。佛教就是这样，释迦牟尼佛静静坐在那里让你看如此而已，有缘你就来拜，有佛书在那里你可以翻阅，因缘如果到他自然就成就，但是不要执着说“我一定要度我家的人”，不要有这个想法，你若有这种想法你会失败，不能这样。如果说家里人那么好度那我们就不用出家了，就在家里好好度就好啦!很难的，我们将来成佛以后真实来度他吧!现在留一条线保留一个缘，他有他的生活，所以各位绝对不要有强迫症，什么叫做强迫症?就是我硬要叫你吃素这个叫强迫症，我硬要叫你如何如何。。。这随缘就好，我(心里)已经尽力了这样就好了，但是这个尽力绝对不要引起心里的烦恼这个很重要啊!6、你在吃素你丈夫在吃荤这样就好拉，你每天回向给他愿他能够。。。。这样，保持很平静，你要觉得说我能够学佛真的是宿世所种的善根吧!不是一般人能够做到底，一般世间的好人他不一定会学佛，因为宿世没有善根嘛!你今天能够学佛还会吃素你已经太难得了，不要有烦恼心只能有悲心，我们应该很庆幸自己在学佛了，但是他们都还没有，我们对他们悲心。善巧方便。难行能行，所以应该是要如此。但是也不能消极，难度我就不要度他，不能这样，要用尽各种方便，像我每次若遇到我父亲，我就故意五四三二一在那里跟他聊天，讲完以后，问他:有没有念佛?他看一下。不用念没关系不然拜佛也好，不拜佛那点灯啊，都不要不然看一下也好，用各种方法，再没有用不然我替你念，我跟我父亲说我已经替你念好了，好好好。。。这句话，他只有好。。。剩下都不好，所以我说:爸爸我一天都替你念二十一遍药师咒知道吗?他说:好好好。。。回向给你你要记得。好好。。。这就OK了，哪有可能叫他开口念，我了解我妈那么久了，现在还没开口念“阿弥陀佛”让我听到，呵呵。。。但是我觉得这很正常，大家都如此，但你不能为了这个事情而烦恼，这个很正常，因为我一直来感恩他就对了，生下我，又能够让我出家，这个就是我生生世世的恩人。大护法，所以我来出生在他家，然后一定又会护持我这样子，所以我父母到现在还是护持我的法，他不会去破坏，不会去讲坏话，在这一点，自己不要起烦恼很重要。7、：阿弥陀佛!恒传师您好!法王寺佛文化交流中心的全体工作人员你们好!你们辛苦啦!我是在佛泉寺大佛开光时结缘《缘苑圆》这本书，我看了这本书后就想写信，可是我是农村妇女有二十多年没提过笔，文化水平有限所以一直没写，前两天一位同修问我，她说每一个人都有寿生钱，并且知道了就得还，可是我也不知道是咋回事，也不知道咋还。请恒传师指导，阿弥陀佛!我还有一事请问恒传师父，现在市场上卖的鸡都喂饲料，经检验有毒素存在，可是我们在家，居士家里养的鸡自己不能杀，怎么办?杀生是我们三宝弟子的戒。我多年不杀生，家里人想吃都是在市场买的，有时候学生回来、有客人来不及买，他就杀自己喂养的，我不杀生，我也不想让他们杀生，这两年家里很少杀生，可是市场出现了三聚氢胺的问题，家里人提出自己养的鸡不喂饲料，杀吃比较方便、还放心。这些问题我不知道咋阻止，阿弥陀佛!8、：马善士，你好!所谓寿生钱就是你上一辈子所欠下的冤业债，在有的寺院可以查这一块，并教别人怎么去还，但不可过于执着，因为现代人福浅障重，目的是提高修行人多修布施的心。你已是昄依佛门的三宝弟子，能多年不杀生，这是好事。今后要多看佛教经典，增长、启迪自己的智慧，用佛法的智慧去度化你的家人。在为家人讲解佛法的时候，要根据家人接受的程度去做，不可急于求成。学佛不但自己要明白因果的厉害关系，还要用你所学的知识去度化你的家人，让他们也都能深信因果。至于家人所杀的鸡或其他生灵，你可以念佛回向让他们不再得鸡身，来世好好修行，不再被杀。同时可以祈请观音菩萨慈悲加持你的亲人远离杀生、吃肉等业。佛法在世间，不离世间觉，自己要尽力去做，替一切众生忏悔罪业，把好处让给别人即是菩萨心肠，可以说是功德无量，获福非浅。9、其实并没有保家仙。万法唯心造。是自己创造出了一个“狐仙”，创造了一个“蟒仙”。是因为有人供它，自己在创造了一个东西。而把自己变成一个狐狸或蟒来进行思惟活动。实际上，这个世界所有的万事万物都是唯心所造的，除了那“心”，什么都没有，所以必须清楚这个。10、供奉保家仙是件危险的事情。反复地供，反复地学，最后不等死呢，可能这个心已经变为狐蟒蛇仙了，已经堕落进去了。因为各类众生也都在修行，但它们只是一般的修，都是修完以后得人身，得人身再往前修，这是一个很长的过程。六道里它们确实占一道，但是它们和人比还低一道，还属于畜生类的。
