一、别人放生的乌龟可以带回家吗1、祈请十方诸佛菩萨为弟子见证，弟子愿为这些水族众生做正式的皈依，皈依佛，皈**，皈依僧。皈依佛不堕**，皈**布堕恶鬼，皈依僧不堕旁生。皈依佛竟，皈**竟，皈依僧竟{三遍}。2、然后念大悲咒和十小咒，（亦或佛号多念）心经，3、南无多宝如来、南无宝胜如、南无妙色身如来4、南无广博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来5、南无宝髻如来、南无阿弥陀如来（三称）6、回向：愿以此功德回向给你们，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界.7、念“南无宝胜如来”，放生的时候，鱼一入水，旁边就有两个护法神保护直到它们舍报，除非此鱼业报的确该死，至少死后也立即生天。8、弟子（名字）愿以此放生功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
9、观音心咒：嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）。或者直接念南无观世音菩萨也行。10、印光大师对求妻求夫相关开示：
二、武汉放生鱼一般在什么地方卖1、人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。2、汝欲得有学问，有才能，有德气之好丈夫，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。楞严经谓，念观世音菩萨者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩萨，谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨，当能满汝所愿。否则，纵得好夫，或者又有短命，多病，祸患等事，况未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息，便难载福。汝能谛听我语，则汝之所受用者，皆有超过前生所培多多矣。3、摘自《印光法师文钞续编》卷上之《与周福渊女士书》4、佛法法法圆通。若以志诚心受持，必有不测之感应。然唯念佛念观音，尤为易于感通也。而普通人无不知观音大士救苦救难者。5、当令志脱吃长素，日常礼念南无阿弥陀佛及念南无观世音菩萨圣号，必有感应。今为取法名为通畅。谓念圣号，俾宿业消灭，心地通达，语言舒畅也。早晚念佛若干，念观音若干。此外从朝至暮，专念观音。（无论出声念，默念，均须摄耳而听。听则功德更大。行住坐卧，均可念。卧及衣冠未整齐，手口未洗漱，均宜默念。）6、楞严经观音谓，我得佛心，证于究竟。能以珍宝种种供养十方如来，傍及法界六道众生。求妻得妻，（求妻者，求得贤善之妻也。）求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至（如是乃至包括一切所求在内。）求大涅槃得大涅槃。大涅槃者，究竟佛果，尚可求而得之。况其余之小事，有不能得乎。当发善心为自利利他。则随求者心之诚，与行之淳之大小，而得其感应。若欲做恶事求菩萨，则不但不得福，而且有大祸矣。凡一切医不能治之病，均以此一味阿伽陀药而治之。（民廿九年八月初五日）7、摘自《印光法师文钞三编》卷一之《复秉初和尚书》8、朋友讲了他亲属的一件事，他的亲属在单位突发脑溢血，单位和医院坚持必须家属到场才能施救，爱人接到通知在家化妆15分钟，才赶到医院，虽然抢救过来，但是延迟了最佳时间，很可能下半身没有知觉了。9、窘境是家里拿不出一分钱，此人福报甚大，在事业单位工作，现在即便在医院躺着，单位尚且每月开2000元工资，平日里工资很高，但是由于不知惜福，有一花两，挥霍福报，家里没有攒下什么积蓄，现在面临突发厄难，竟然需要靠亲属接济。10、命里的福报都是有限量的，一啄一饮莫非前定，福报来的快，来的多，往往不是好事，令人不知惜福，大肆挥霍，福报消耗的快。看现今大学生，还没有真正出社会做事业，先在寝室室友之间攀比衣着、鞋袜、笔记本、电子产品、谈恋爱，不知修身正德，却对网游津津乐道、为情所困自寻烦恼。年纪轻轻尚不知培福就大量消耗有限量的福报，真难想象将来是什么结局？
