放生带小孩去好还是自己去比较好，好人好自己坏人坏自己

一、北京朝阳哪里适合放生鱼

1、我们村里有个青年叫二小，脾气暴戾，蛮横霸道，因为家族势力大，无人敢惹。看着别人一天天富起来，二小红了眼，想跟别人出去闯荡，但没人敢带他。想来想去，他找到了村里出了名的老好人——二军，说要学习跑业务。二军看他可怜，又是乡亲，只好就同意了。谁知二小在村里满口脏话横话，出了门，连最起码的礼貌用语和迎送礼节都不会，更别说谈业务了。他自忖不是那块料，一星期就自动回家了。

2、收秋种麦时，二军刚回家，二小就找上门索要一千块钱。二军莫名其妙，二小说：咱俩一块出去定的合同，你得给我一千块钱。原来，二军带二小谈业务时，二小在旁边一言不发，实际上他也不知道该说什么。二军现场示范，谈妥了一笔生意，签了合同。从签合同到生产加工发货，二小一句话没问过，一分钱没出过，现在突然要一千块钱，明摆着是耍赖皮。二军看他不安好心，不想惹他，就答应了。可一下子又凑不齐这个数，就让他等货款来了再说。

3、二小拿不到钱，就开始骂起来，要扒人家的皮，打断人家的腿。二军开始好言解释，后来他越骂越恶，就不再理他了。从此后，三天两头到二军家大骂：“你不给我钱，我打断你的腿，扒了你的皮！我抽你的筋，挖了你的眼！”甚至半路拦截二军，要用拖拉机摇把打死二军，幸亏被邻居拉开。

4、一天，二军吃过早饭后正打煤球，二小又上门来骂。二军媳妇忍不住，说了一句：“当初你找到俺门里求他带你，又不是他找你。你拜师一分钱没拿，凭什么讹俺一千块钱？！”二小正愁找不到借口打架，听了这话，一步跳过去，一拳打在二军媳妇脸上，二军媳妇被打倒在地。二小还不放过，一边狠狠掐着她的脖子，一边骂着：“我叫你多嘴，我掐死你！”瞬时二军媳妇反白了眼。二军娘吓得一边扭着小脚往门外跑，一边喊着：“快来人啊！打死人了！”众人闻声赶来，把二小拉开，七手八脚地抬起不省人事的二军媳妇送到医院抢救。二军在旁边气得脸发白，浑身哆嗦。

5、事后，二小不但不赔礼道歉，反而仗着他爹的势力，扬言一千块一分也不能少。后来二军胳膊拧不过大腿，给了二小一千块钱。二军挨了打骂，爱人差点被掐死，不仅没有赔偿，反倒给人家钱，大家都认为他太冤枉、太窝囊。

6、二军给二小钱是在1989年春天，当年夏天收麦子时，听说二小住了院。收完麦子后，二小断了一条腿，拄着拐杖出现在村里。原来，二小得了一千块钱不久，就感到腿疼难忍，到县医院检查是骨癌。他爹心疼儿子，花了两万块钱做了手术，锯了腿，又扒皮植皮，又抽筋固定——总之，凡是二小恶口骂人的话，都报应在自己身上了。这年秋后，二小癌症复发，死了，他爱人领着两个女儿改嫁了。

7、因果报应居然这么快，真是罕见。我原来也嫌二军窝囊，后来由衷佩服，若不是他忍让，招来的大祸何止是挨骂挨打，何止是损失一千块钱？后来，二军的生意越做越红火。

8、老百姓常说：能吃过天饭，不说过头话。话到嘴边留三分，恶口伤人如伤己。我们凡夫只看到现世果报，而死后的地狱罪苦，炀铜灌口，热铁浇身，千劫万劫不能出离，《地藏菩萨本原

9、最好的管理，就是自己管好自己（图片来源：大菩文化摄影：妙月）

10、人要自律，自律才能尊重自他。一个懂得自律的人，必然也懂得安排自我的生活，日子必定能过得舒坦安乐。近代政治人物中，张群先生活了一百零一岁，他作了一首《自律歌》，成为许多人奉行的“养生之道”，在这里援引《自律歌》其中两句话，提供作为大家的“自律箴言”。

二、济南哪个湖可以放生鱼

1、日行三千步，夜眠七小时

2、“步行”是体育界、医学界公认的一种接近完美的最佳运动。佛教所谓“佛地千步走，活到九十九”。经典也记载“经行”有五种好处：能堪远行、能静思维、少病、消食、于定中得以久住。走路就是走向健康之道。

3、睡眠可以使身心凝定沉静，恢复身心精力与消除疲劳。但是，如果怠惰放纵，耽于睡眠，反而让人惛昧不觉，提振不起精神来。因此，一般人的睡眠只要七小时就好，睡眠时可作光明想，修习纯熟了，连睡梦中也是一片光明，养成这样的睡眠习惯，对身心的健康最有助益。

4、饮食不逾量，作息要正常

5、一切生命，要靠饮食才得以维持。《佛地经论》说：“能任持身，令不断坏，长养善法，故名为食。”饮食吃饭可以维持我们的色身健康，吃得适当，也能够长养善法。所以，佛陀告诉波斯匿王：“人当自系念，每食知节量，是则诸受薄，安消而保寿。”

6、唐朝白居易说：“一日分五时，作息率有常。”真正有能力的人，工作和生活都很正常。他们懂得作息要均衡，太忙太闲、晨昏颠倒，都无法冷静思考或循序渐进解决问题。佛门里也强调，五堂功课正常，意思也是生活作息要规律正常。

7、心内怀慈悲，口中出妙香

8、人生最高的美德是慈悲，慈悲的人会用柔软的心灵关怀众生，用慈爱的眼神看待万物，用真诚的话语随喜赞叹，用勤劳的双手广做好事。慈悲的缘分可以美化生活，增进和谐；慈悲的音声让人终生难忘，给人如沐春风。所谓“口里无嗔出妙香”，口里没有怨声，内心就能太平，与人相处说话，没有讽刺，没有恶口、妄言、绮语、两舌，如《金刚经》所说的“真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者”，话不含刀带刺，不伤害到别人，就能“口出妙香”。

9、念念持正法，菩提日日长

10、“正念”就是正当的思想、正当的思维、正当的见解。禅堂里，维那师父经常高喊：“提起正念。”过堂吃饭时，维那师父也会唱诵：“大众闻磬声，各正念。”就是提醒我们，二六时中，要保持正念。正念可以对治妄念，医治我们的烦恼。有正念的人会坚定信念，不断地重建自己，身常行善事，口常说善言，心常存善念，以身、语、意三业之正行、正语、正念，可以利益众生，增上菩提道心。