鸟什么时候放生好，怎样放生才会有好的效果？放生感应的福报什么时候到来？

7、积德数量自己过失的罪恶=好运来临

8、一般说来，坚持放生的人(尽心放生、舍得拿出资金放生)，有三类感应：

9、第一类：感应迅速。这些人，有两种情况：一是上一世或父母积累许多功德，所以一放生，就会产生神奇感应。二是放生的时候，恰好放生的是龙王的儿子、蛇仙的儿子、乌龟仙的子孙等，因为是放生了神仙的后代，所以会得到神奇感应。我国著名神仙医生孙思邈，就是因为救了一条小蛇，而改变的命运。他放生的这条小蛇恰恰是龙王的儿子的化身，结果，被龙王接到龙宫，龙王让他挑选宝贝，孙思邈只挑选了救助世人医书，所以，孙思邈成了医圣。放生具有不可思议的神奇作用。很多朋友，因为放生，人生发生了翻天覆地的变化。

10、第二类：感应中速。这类人，主要是上一世或父母积累一些功德，也做了一些恶事，可以说是善恶都有，所以，放生的时候，就会出现不快不慢的感觉。这种情况怎么办?佛菩萨很公平，让他先还“债务”，后来好运气。所以他放生的时候，产生的功德，先要抵消自己上一世的罪恶，把这些罪恶消除之后，就会产生新的吉祥感应。

二、邯郸放生甲鱼

1、放生的数量=积德的数量;积德数量自己过失的罪恶=好运来临。

2、这类人的特点，放生的时候，会产生忽然生病、交通事故等负面效果。为什么出现呢?实际上这是在消灾!是把灾难大事化小、小事化了;也是把未来几年要发生的灾难，提前进行化解。换句话说，他的放生正在对他进行快速消灾解难。譬如本来应患绝症，结果，只是生了一场病;譬如，应出一场死亡的交通事故，结果只是碰撞车子;譬如，应当出现公司垮台，结果只是被别人骗了几百万元等等。一定要记住，这是在消灾减难。当放生的时候出现这情况，就意味着，灾难在抵消，只要坚持下去，等灾难抵消了之后，就会换来意想不到的大福报，譬如：提拔升官、发大财等。

3、第三类：感应缓慢。这类人，主要是上一世或者父辈做了较多恶事，所以，感应慢一些，但是只要坚持下去，就会产生快速感应。《了凡四训》的作者了凡先生，用自己的亲身经历，演绎了感应先缓慢后快速的故事。大家可以看看。

4、清明节是根据二下四节气来推算的.所以不一定每年的清明节都是4月4日。清明是二十四节气之清明节就在清明那一天，每年的清明大致都在阳历的4月4日至4月6日那天。节气的划分是根据太阳跟赤道的角度来定的，因此农历也没有一定的日子。2009的清明节还是4月4日，2010的清明节是4月5日2010年清明节放假时间：4月4日至5日放假，共3天。其中，4月3日（星期六），4月4日（星期日）照常公休。4月5日（星期农历清明当日）为法定节假日。

5、火把节是我国西南地区彝、白、僳僳、佤、布朗、纳西、拉祜、普米等族人民的传统节日。

6、各地节期不一。云南白族、彝族一般在每年6月24日前后。贵州的彝族则多在6月初6。节日由来传说不一。白族的传说是，汉朝的副将郭世忠杀死了大理的曼阿那酋长，发觉酋长的妻子河南长得很漂亮，便要娶她为妻。河南假意答应，但提出了祭祖亡夫的三个条件，然而，河南在祭夫时，却点火烧着了灵堂，跃身跳入熊熊烈火中自尽。河南的忠贞勇敢，博得了人们的赞叹和钦佩。从此每年在河南自尽的日子，白族同胞便点燃火把，串乡游寨，以示纪念。一说南诏王皮逻阁邀约五诏首领聚会，邓淡诏首领之妻慈善夫人劝夫勿往，不听，乃以铁馈套于夫臂，皮逻阁火烧松明楼，五诏首领皆被焚死，慈善寻铁馈得夫尸以归。皮逻阁闻其贤，欲妻之。慈善礼葬其夫后，闭城自尽，故滇人于是日燃火炬以吊之。一说很久以前，天上凶神斯热阿比，奉天王安天古兹之命，来到彝族民间派粮派款，收租催税，敲榨，激起彝族人民的反抗。为了战胜凶神，大家推选一位叫阿提拉巴的英雄，同凶神作战九天九夜，杀死了凶神，为民除了害。天王闻讯大怒，就下"天虫"吃庄稼，妄图把人们饿。时值彝历"虎丹"时节，洋芋结薯，荞麦开花，包谷"背儿"的时候。铺天盖地的"天虫"吃了三天三夜，眼见彝家的庄稼就要毁于一旦，此时大家又聚集在山头开会，商量高举火把，烧死"天虫"的对策。于是彝族的男女老少，人人举火把烧"天虫"。火把举了三天三夜，烧死了大部分"天虫"，保护了庄家，夺取了丰收。少部分"天虫"躲进了庄稼地，为了预防它们再次遗害于民，每年"虎丹"时节，彝族人民就高举火把，这样年复一d年，形成了今天的火把节。火把节的来历，在白族、纳西族、普米族等各民族中，还有许多传说。而上述火烧松明楼一说最为普遍。

7、每逢火把节，彝族、白族家家户户门前都要竖起一个火把。在广场中央堆砌起一个宝塔形火炬。选一根四丈高的青松立在中间，四周用于柴分层堆砌成宝塔形，顶端放一根挂满红花、白饼、海棠的翠木。傍晚，男女老少手持大小火把，随锣声、号角声汇集于广场，将树塔点燃。顿时火光冲天，干柴烈火僻啪作响，与锣鼓声、欢呼声汇成一片，震撼山岳。纳西族的火把节定于旧历6月27日，是纳西族人民仅次于春节的一个隆重节日。火把节第一天，人们选择又好又长的松木，劈成细条，中间加上易燃的松明，捆扎成火把。傍晚，各家门前的火把就点燃了，第二天的火把普遍要比第一天的高出一节。第三天是火把节的高潮，火把扎得又高又大，装饰得很漂亮，所有角落都照遍，以求照亮庄稼，消灭害虫，预祝丰年。人们高举火把，尽情歌舞，通宵达旦。在不少彝族地区，还举行赛马、斗牛、摔跤、射箭、拔河、打秋千等活动。

8、每年腊月二十四是财神爷等诸神去天庭跟玉帝汇报的日子，扫房子的时候就把旧的撕下来。来年正月初五早上放鞭炮迎财神，把新的贴上即可。

9、财神忌贴在卧室，应该贴在客厅后墙座北往南方向，最好贴在别人不易一眼看到的地方。一般来说，武财神在室外门右侧，文财神在室内的右边。贴财神画像，注意避开流年五黄、太岁。请了新的财神画，老的应该取下，与纸钱一起焚化。最好请正规开光的财神画像镇宅。

10、贴财神像的注意事项。文财神、武财神要分清楚。这一点在请财神画像时必须问清楚。文财神不要正对大门，武财神可以贴门上或者客厅里面对着大门的方位。贴画像的位置要整洁干净。忌讳贴于背靠厨房、卫生间的墙上。财神像贴于客厅，不要贴卧室。