一、八月十五放生乌龟好吗1、我在观音寺认识一个师兄，曾经和我一起住过，40多岁时，就因病去世了，在集美医院。他是外地人，去世后亲人也不管他，是厦门的一帮佛友大家一起出钱帮他火葬的。因为他以前在观音寺作义工，培养了一些福报，认识了很多师兄，往生时多亏那些师兄们。当时我有到集美医院太平间给他助念。死后连骨灰也没有留下，据说都被撒到集美火葬场后面的山上做肥料了。那时，我感觉，人死了以后，真的留不下多少东西。只是后来观音寺的琴师姐有经常诵经给他。2、现在的人比较迷茫，所以不仅房价上涨，连墓地也上涨，很多人亲自给自己订墓地。怕自己死无葬身之地。所以，活不起，死也死不起。这就是一个感叹。世俗人的事情，总是纷纷扰扰。我们有为自己买这辈子的房子，这个房子的期限是70年，也就是说只能用七十年。但是，我们有没有为下辈子买房子呢。3、学佛人最基础的知见，就是相信六道轮回，死亡了不是一无所有的，还要经历轮回，当然，如果去做鬼了。墓地就是鬼的家，也是相当重要的。但是如果做了畜生呢，猪就住在猪圈，狗就住在狗窝，当然如果是牛马之类的，只能吃草了。如果这辈子不好好修行，下辈子换了披毛戴角，那么我们的房子买在哪里呢。4、现在的人，都给这辈子买房子，却忘记了给下辈子买房子。很多人说学佛人比较悲观，因为学佛人好像不是很重视这辈子，不重视这些追逐世俗。可是修行的人，更重视的，是什么呢，他重视的是长远的利益。死亡对于每个人来说都是可怕的，除了修行人，但是却无法不去面对。总觉得这辈子过的好，就好了。这是可怕的愚痴的想法。
5、我们应该把这个身体拿来做什么呢。我们这个世界来，来自六道的人很多，我也见过一些，有些来自天道，特别的善良，内心光明，福报很大，有些来自地狱道，面目丑陋，有些来自畜生道，不信因果，愚痴无智，那来自人道的人有多少呢。佛陀抓起一把泥土，问弟子说，我手上土多，还是大地的土多。失去人身就要大地的泥土，一片辽阔啊，得到人身就像手上的泥土。6、虚云老和尚往生后，吩咐弟子把舍利子留下，骨灰和面粉一起撒入大海，和鱼虾结缘，下辈子来度化鱼虾。我在广东时，认识一个客户，他母亲也是虔诚佛教徒，和普陀山特别有缘，每年都去，常年诵妙法莲华经。普陀山的每条路几乎都走过。也吩咐孩子，死后把骨灰撒入普陀山的莲花海洋，和鱼虾结缘，他也满足了他母亲的愿望。这是多么坦荡的死亡，多么坦荡的人生啊。7、放生应遵循《人鉴》一书所言：不定时、不定点、不稍迟、不托人的四项原则，尤其在购买生物上应注意尽量不要预订。在决定放生生物种类之后，便开始作生物购买的准备。8、其应注意事项如下：在放生地点当地购买，可除去运输上的不便，更可减少生物适应上的不便性。放生之前，针对购买放生生物的地点进行了解，明白交易方式为何？营业时间？买卖生物的种类？物种单价以及前往放生地点的路线。9、一般而言，卡车、平板货车是较理想的运输工具，因为透气、通风。备齐购买生物所需用到的器具：小水桶（可提式）、大水桶（装鱼）、可捞鱼的网状器物、打气机（今成文教基金会有十台）、剪刀、胶带、垃垃袋、绳索（放生地点陡峭时可用）、旧报纸、铲子等等。10、生物在放生当天购买，离放生的时间愈短愈好，生物可减少折磨。有些卖鱼的商家，会将氧气打入装鱼的袋中密封，可以要求多打一些氧气。同一个容器中不要装载过多的生物，以免互相挤压造成受伤或死亡。装鱼的大水桶准备超出预定的数量，以免太挤或装不下，运送过程打气，也可以加些冰块降低鱼体的呼吸作用。距离如果不是很长，鸟类或一些挤在同一笼子内的生物可以不予水喝，只给予饲料或食物。因为水在运送过程中会溢出，造成底层潮湿，比较弱小的动物会被挤压在底层，潮湿空气不流通，会致使生物死亡。
二、湖北哪里放生乌龟最合适的地方1、准备比预计放生金额还要多的钱。在买生物时，难免有超出预算的情况，待杀的生物，商人一网捞起要卖给我们，原本生物以为可以获救，却因我们不够钱，使其希望落空，你看他是恨不恨！因此，商人抓起，纵然超出我们的预算，也不要叫他再放回去，当然得事先知道该生物的单价，以免有太大的出入。2、有时会买到一些将死的动物，不懂的人会要求商人别卖给他，有时商人也会主动从我们购得的生物中取回，遇此情形，我们要加以阻止。将死的动物，买来之后放生，就算果真死亡，也是死在自然的环境下，而不是刀俎火烹，并能听闻佛法，皈依三宝，种下善根。3、放生尽量在早上为之，大清早最好，生物可免骄阳之苦，随喜的人员也较清凉。又早上市场刚开市，待杀众生最多，愈早愈可救其生命。4、定额的放生预算，除随缘解救之外，以能解救更多的众生为原则。5、近来有些商人，眼见放生渐形成风气，利之所在，开始专做起放生的生意！有些鱼行、鸟店在其店家名片的专营项目上，还特别用不同颜色的字打上放生两字。思考其来由乃因供需作用而形成市场；因此我们必须有智慧，不在同一地点、固定时间，购买放生生物。商人看准你单一时间、大笔金额的放生款，一时不易购得大量生物，于是便做起放生的生意。这个连环关系，不难了解。6、昨天下班路过菜市场，水产摊前，有人在买鱼，看到鱼儿在跳，就走了过去，指着其中两条鲜活的说，这两个给我吧;老板算了一下钱，两条鲫鱼，半斤，5元钱;回去的路上我就一直在想，“两条生命，5元钱”，就是吃顿饭或是打个电话的钱，如果这样是不是可以经常去放生呢?集少成多，每天拿出几元钱;是的，放生不需要太多财力，不需要特殊的时间，下班顺便就行了，真是简单易行。7、我回到家中，把鱼先放到清水中，看着他们在欢快的游动，自己心也一下子活泼了起来;其实每次都有这样的感觉，下班本来是略有疲惫的，奇怪的是每次买过要放生的鱼后，身子有一种很轻安，很舒适的感觉，很轻松，很自在;觉得身子周围有浮浮的感觉;放生感觉很奇妙，那是一种发自内心的安详，真如春风拂面，阳光自内心两起来。8、接下来，洗手，漱口;在大悲观世音菩萨前上香，祈求十方诸佛、菩萨加持鱼儿;然后开示鱼儿：“因往昔所造恶业导致今天的鱼儿身，希望从今以后能够诸恶莫做，众善奉行，早生善道;现在就给你进行三皈依，希望你们认真听”，首先要加持一杯大悲咒水，洒在被放众生的身上，口念忏悔文：‘往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔’，这样念三遍后再为它念三皈依：‘皈依佛，皈依法，皈依僧，...皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生...’之后呢，又念了心经，大悲咒，准提咒，诸佛菩萨的洪名;其中本师释迦牟尼佛，多宝如来，宝髻如来，阿弥陀佛，药师佛，大悲观世音菩萨，地藏王菩萨，虚空藏菩萨，大势至菩萨，普贤菩萨，文殊菩萨是一定要念的;这些佛菩萨名号很重要，只要它们听到了，就永远种在八识田中了;报谢之日就会脱离畜生身;“一切众生皆有两条命，一条是生命，另一条是慧命。9、放生不但是救它生命，亦要救它的慧命，说三皈依给它听，下一生就不入地狱不做饿鬼不变畜生，免堕三恶道受苦，如得人身，发菩提芽，深信佛法，就有成佛可能，这就是救它的智慧。又如在马路旁或任何地方，看见人家正在杀害生命，没办法救它的时候，我们应发出怜悯的心，口中赶快为它念三皈依及往生咒，也略尽我们三宝弟子的一点悲心”最后用小水桶装上鱼儿，来到河边，轻轻放进水中，看着他们欢快的越游越远;思绪随着鱼儿欢快的游动也越来越变的轻妙飘摇了，慈悲的祥云一下子笼罩了全身。10、记得有一次放生乌龟，刚到河边正巧有一群学生也在游玩，我把乌龟放在地上，他们全聚拢了过来，我说，这个乌龟要放掉呢，看着他们的眼神在问为什么不养着呢，人喜欢自有自在，动物也是;周围的氛围变的很祥和。龟刚放到水中，正巧一家父子婆媳四口人走了过来，他们驻足观看，婆婆一看就知道怎么会事，在用很赞叹的语气告诉媳妇，说‘在放生呢。。。’小伙子看到我满手水，立刻把纸传递了过来;对于放生，许多人都是理解，从汉中放生，到西安放生，几乎每次有遇到别人赞叹的语言或眼光;
