每天坚持放生和一善的好处，坚持放生是快速提升福报的最好大法

6.伤害一个释放者，就相当于伤害无限众生的智慧。因为一个释放者被释放，往往是布施佛法，伤害一个释放者就相当于断了无量众生的佛种。不管他是什么身份，他永远是邪恶的。他们无法摆脱它。这些恶魔也有魔力和智慧，他们不可能看不到这一点。他们也不敢承担这个因果。最后，有一点要注意，放生者求财一定要合理，不要向佛菩萨漫天要价，这样就不会是菩萨心肠了。

7.因为放生是如此重要和不可思议，魔鬼不敢做出伤害，但他要摧毁它。我们做什么呢他们只能通过一些其他的方法来攻击你，让你退出。到那时，就不是他的错了，只是你自己不想释放。记住，同修们。

8.大病一场从坛子里出来的严清大师，身体还不错，活着的时候也曾经感染过一次大病，生活不便。虽然他吃了药石，念经，试过各种方法，效果都不明显，但他还是许愿放了他，大病一场不久就治好了。所以他是释放者，是消灾解厄的最后法宝。

9.十佛的神圣加持和加持是平等的，就像到处刮的强风，而众生就像大船，载着沉重的业障石。虽然他们被大风吹着，但他们的船仍然很弱。如果他们走得很轻，他们会有一个愉快的旅程。所以，要摆脱业力，最根本的方法就是清除内心和欲望，净化心灵。就像把一块障碍石放进多灾多难的大海，船体可以逐渐变轻。然而众生皆有重业，投石入人海，费时甚多。如果你想走捷径，没有什么比胸怀大志，许下大愿，做大事更好的了。这就像用大帆代替小帆。除非船沉入海底，只要风一吹， 会一帆风顺，早日摆脱对方。积德释放功德，不可思议。

10.张奎，宋代钱塘人，小时候在溪边钓鱼，不小心伤了手指。我心里明白，我受伤的手指那么痛，鱼被割了，于是我放下一筐鱼，常常忍住不杀，放了。梦后一人给了一条大鱼，却生了个儿子，成了秀才。永州太守，富贵。如果人们想要孩子，或者那些想要孩子给他们的孙子看的人，他们将能够得到他们想要的。

第二，草鱼的放流诱导

1.一个富人生下一个患痴呆症的儿子后，深受困扰。有一天，一个道士来化缘，揉着儿子的头说:“当官的日子过得不错，就是太累了，杀不死。”富人意识到，从此以后，活着的东西都不送到厨房了。有一天，他在路上看到一条乞丐的提花蛇，身上没带钱，就劝一个开店的朋友买下来放生。后来儿子突然吐黑水，打了几架，他才知道自己不正常，上了排行榜。所以他的释放可以杀死他的业力，获得智慧和名声。

2.明朝的吴文英总是善于说服人们永远放生，但他对此厌倦了很长一段时间。朋友对它嗤之以鼻；“你劝人向善；毕竟善在别人而不在你，何必如此无趣？”后来听薛禅师跟我说:“我在经书上听说，一人劝一人，福报平分。”因此，吴文英敦促人们更加努力地工作，在他们的一生中，没有灾难和起伏的担忧。

3.戒杀吃素的最高表现就是解脱。不能吃素食的人也可以放生来弥补。

4.任何人求长寿、生子、求健康、求智慧，想消灾解难，想顺利做事，尝试各种方法，但效果不明显，都可以练习释放，一定能快速圆满的应对。为什么？人生最重要的是自由，众生的世界也是如此。解脱众生，就是给自己想要的自由，所以那些处处慷慨方便的人，无非是一种释放。

5.注:大多数人以“保护环境”为由“鼓励人们不要放生”，说“放生就是破坏生态平衡”，这当然有一定道理。而那些前世杀业的人，只能通过放生修法消灾，其他方法难以替代，所以只要“放生”的好心人能照顾到“大德”放生动物根据专家的统计建议，比如放生一些国家法令重点培育保护的珍稀动物(台湾梅花鹿)， 少放生食肉残忍的动物(食人鱼)，少放生野外生存能力差的动物，避免“放生”为“放生”，既能达到“放生”的目的，同时又兼顾“环保”的目的。

6.放生的好处无法形容。华山兄说，不做不知道！更多的人愿意放手！阿弥陀佛！

7、集体大放生来了，物理学中的“共振原理”，能量叠加原理，功德无量，感应更强！兄弟们，不要错过！

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9.继续放生者，受诸佛菩萨及天地诸仙褒护，功德无量，有求必应。

10.消灾避难:说“南方无阿弥陀佛”是第一功德，一切重罪都解脱了，成就了不可思议的功德！